人生不必伟大，但必须精彩|博古鉴今

文：向尚瞰读史（dushi818）专栏作家

人生不必伟大，但必须精彩。让别人真正肃然起敬的，不是某个人的地位、头衔、财富、虚名，而是他的人格魅力。各位不妨想想，我们在工作和各种活动中，接触过的人成千累万，其中也不乏有权有势的，有头有脸的，甚至是声名显赫的，可是时过境迁，真正能在我们脑海里留下印象的有几个？相反，那些具有人格魅力的精彩人物，不论是现实生活中遇到的，书本上读到的，也不管他们的社会地位如何，总是叫人想忘都忘不了。

“九娼十丐”，旧社会把人分成十个等级，乞丐生活在社会的最底层。而在晚清道光至光绪年间，却有一个乞丐武训，因为他一生的所作所为精彩纷呈，却叫人怎么忘都忘不了，哪怕是受到不公正对待的那些年，你批你的，在老百姓心中，他还是一块不倒的丰碑。武训自小家境贫苦，7岁丧父，随母亲乞讨为生。因从小吃尽了不识字的亏，又想到周围像他这样的穷人还多的是，如果不念书，永远没有出路。于是便萌发了兴办义学的念头，并以终其一生的苦行和执着来实现这个目标。从咸丰九年开始，21岁的武训着手实施他的“伟大”计划，到各地去行乞集资。

他白天乞讨，晚上纺线绩麻，边做边唱：“拾线头，缠线蛋，一心修个义学院；缠线蛋，接线头，修个义学不犯愁。”在农忙时还经常给富人打短工，赚点佣金。经过三十多年的含辛茹苦，武训终于积少成多，于光绪十四年、十六年、二十二年，在堂邑、馆陶、临清三县兴办了三所义学。学校建成后又亲自到当地有学问的人家跪请他们任教，并到贫寒人家跪求他们送子弟上学。为了全心全意办学，有了钱，他没有乱花一个子儿，还是过着乞丐般的生活，为免妻室之累，又一生不娶，不建家庭。正是他的这种绝世奇行，造就了他的精彩人生，也感动了一代又一代，许许多多的人。

如今虽然没有明显的等级观念，但农民工的社会地位也高不了。时间定格在2005年２月２０日下午５时，从河南来温州打工的农民工李学生，路过金温铁路温州市黄龙段马坑隧道口时，一辆列车迎面呼啸而来，而铁道上有两个玩昏了的小孩却浑然不知。当此际，作为一个路人，李学生完全可以“事不关已，高高挂起”，一走了之。可李学生选择的却是不顾一切，飞身上前。他先把小男孩抢出铁轨，又转身再去抢救小女孩，就在这时，风驰电掣的列车把他撞出数米之外，一位生龙活虎的青年，一瞬间走到了生命的终点。李学生的献身，将他的人格魅力发挥到了极致，升华为不朽和永恒！农民工又如何？不是比那些天天唱高调，说大话，讲圣贤之道，行宵小之举的某些大人物高尚得多，伟大得多么？

其实，我们评断一件东西的价值，许多时候并不看重它的大小，它的包装，而是看重它的品质，它的精良。看人也是一样，官大、权大、财大、名气大的人中，固然不乏活得精彩的。但其中品质委琐的小人也不在少数。所以，我认为，世上总是凡人俗人平常人多，人，不一定都要使自已成为伟人、名人、体面人，但一定要使自已活得精彩。因为成为出类拔萃的伟人、名人、体面人，不仅需要有先天的条件，还要有良好的机遇以及诸多的因素。而活得精彩，虽然也难，却是普通人通过自身的努力，可以做得到的。早些年大家耳熟能详的全国劳模时传祥就是个掏粪工，张秉贵就是个售货员，可他们的人生都活得很精彩，以致他们过世了这么多年，还活在人们的心中。

精彩人生，同人的身份地位，没有必然的联系，却与人们的品质和对社会的奉献密不可分。许地山先生在他的《落花生》一文中说过：“人要做有用的人，不要做伟大、体面的人。”不是说伟大、体面的人不好，而是太难做到，有些还不一定名实相符。而做一个活得精彩的有用人，却是我们普通人心向往之，并通过努力做得到的。我们何不朝着这个方向奋力前行呢？

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