地震之后：它如何影响一个人的日常生活？

原标题：地震之后：它如何影响一个人的日常生活？

8月8日21时19分，四川阿坝州九寨沟县发生7.0级地震。截至今日5时00分，地震已造成19人死亡、200余人受伤。

我们为遇难者和伤者祈福。同时也不禁想起，我们记忆中的其他几场地震。四川这个“天府之地”，同时是地震多发地。据中国地震局网站，在过去的一百年中，四川发生5.0级以上地震共163次，平均每年要发生1.6次，而5.0级以下的地震则更多。

在这样地震频发的环境中，四川人明白“小震不用跑，大震跑不掉”，这几乎是四川人的共识。对于地震，他们似乎很淡定。地震过后，网上总会流传着四川人民如何在地震时面不改色的段子，甚至继续打麻将，继续打王者荣耀......

地震让人悲伤，也让人生气，尤其是当九寨沟这么美丽的地方遭遇到地震的时候，更让人气愤：上天为何如此不公？

但是，在社交媒体时代，一切都会变成谈资。几乎每一次地震后，网上都会出现各种成都人遇到地震很淡定的段子。果真如此吗？如果是，这种淡定又是如何产生的？地震对人的心理观念、日常生活到底会产生怎样的改变？

当“后地震世界观”注入到成都人的性格

撰文 | 张丰

为什么会恐惧

四川人也不是天生不怕地震。

楼梯里碰到一对老夫妻，他们气喘吁吁地往下走，老头在安慰老太：莫怕，快到了。他们并不像网上的段子里说的那样，还坐在家里打麻将。

2017年8月8日晚，四川阿坝州九寨沟县附近发生7级地震。游客在漳扎镇301省道附近避险。图/视觉中国

在报社楼下，我看到很多同事，我问他们：你们怎么不坚守岗位？一个同事回答：“别说我们，对面银行的人也都跑了啊，太吓人了。”当天，有人在睡梦中被惊醒，穿着内裤跑到大街上。也有人从楼上跑下来，躺在地上，痛哭不已。

回忆这些，只是想说明，没有谁是天生不怕地震的。人们对一个事物是否恐惧，取决于所掌握的信息。完全不了解，也不会怕，如果了解一点皮毛，才会对那个未知的世界产生恐慌。随着所掌握信息的增加，恐惧又会减少。

人肉测量仪

我并没有听父母的话回老家工作。事实上，正是在地震时所感受到的市民之间那个共同体的存在，才让我更爱这个城市。我成为地震后第一批买房的人，那时的优惠政策实在很多。

这次九寨沟地震发生的时候，我正在电脑前写文章。太太坐在我对面吃甜皮鸭。她突然惊叫起来：地震了！我抬头看吊灯，那是我判断地震烈度的仪器。吊灯在摇晃，但并不是很剧烈。我发现房子在也在摇晃，但是情况还好。家里的泰迪犬没有惊慌，它抬起头，一脸茫然。

我发了一条朋友圈：肉测：绵阳，4.8级。

很快我就把这条朋友圈删除了，因为感觉可能不止4.8级，吊灯摇晃的时间太长了。但是，地震后在社交媒体上发布肉测震级，确实是成都人的一个习惯。或许正是这一点，让人觉得成都人特别淡定。

小型余震后在街道上避震的成都市民。

成都人确实不怕地震，因为他们经历太多了。但是，真正改变人们心态的，却并不是5·12那天的地震，而是此后的余震。生活在外地的人们，可能不会想到余震的可怕。余震烈度要小很多，但是次数非常密集，而且也不知道什么时候来，最多的时候，一天来能感受到好几次。

所以，成都人就厌倦了：每次都跑，好烦啊。

《汶川地震168小时》

版本: 凤凰出版社 2013年5月

身体对每一次余震的感受，最终都内化为一种体验和判断。椅子动一下，不过三四级；室内植物无风而动，那就4级以上；如果书架上的书掉下来，那可能就严重了。就这样，每一个成都人都变成了人肉测量仪。周边一个小地震发生，大家甚至会看谁猜得更准。

当地震变成具体的感觉，它就不再那么可怕。2002年我到北京读书，住在大运村宿舍，那是我第一次住电梯公寓，我当时就想，如果在大城市发生地震，是多么可怕啊。2008年的地震恰恰告诉我们，大城市是最安全的，即使是中国城市的建筑，也能扛得住较大级别的地震。相反，偏远的山村，在地震的时候是最危险的。

这次九寨沟地震，西安的市民感受到了震感，据说很慌乱，但这没什么值得嘲笑的。别的城市的人，只掌握一些有关地震的干巴巴知识，只有经常感受到地震，才会变成体验、判断和行动。

“后地震世界观”

像5·12这样的大灾难，确实改变了很多人的命运。那些遇难的同胞，让我们感到伤痛。而对活着的人来说，经历了地震，甚至会影响到一个人的世界观。

5·12地震后，有些夫妻决定离婚了，因为地震这样的危机时刻，会暴露人的深层次的东西，有的人发现伴侣原来如此不堪。当然，共同经历地震，也让一些爱情发生，让一些感情变得坚固。

一个流行的句子是这样的：“我们永远不知道，明天和意外哪个先到”。所以，我们要及时行乐。几乎每一次灾难后，都会有不少人这样感叹。汶川地震后，这确实是不少成都人的生活观念。5·12当天晚上，我和几个同事在河边聊天，很多店铺关门了，但是我们仍然能够买到啤酒。

《后地震时代》

版本: 中译出版社 2016年5月

但是，真的有一种“后地震世界观”吗？成都本来就是一个充满烟火气的、休闲的城市，不管是从酒吧出道的张靓颖，还是从另一个酒吧出道的赵雷，似乎都表明，成都人拥有和别的地方不太一样的生活。有一位朋友从上海过来，沿着成都的府河跑步，他发现河边是一家又一家的茶馆和小餐馆，晚上10点，仍然人声鼎沸。

我们可以从历史的角度来理解这种乐观。自从李冰修了都江堰，成都平原就有了灌溉的保障。在农业社会，这里的人们讨生活就相对容易些，同样是种树，在成都和兰州，所花费的精力有本质的不同。

所以，成都人不管夸什么，都可以用一个词“好安逸哦”，这就是成都人对生活的追求。

地震带来悲伤，地震也让人勇敢而淡定，当这种“震后价值观”被注入到成都的文化传统中，就会更加明显。所以，网上才有那么多四川人和成都人淡定的段子。对生活在这里的人来说，成功和出人头地不是最重要的，而开心才最重要。地震让人感知到生命的无常以及人的渺小，但同时也让“开心”变得更重要了。

要知道，除了“好安逸”，成都人还有一句口头禅：“莫来头”（没关系，无所谓），一切都“莫来头”。

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