嘿，孔子丨归来兮，真实的孔子续一

（续前）事实上，因为时代久远，我们已无法还原一个真实的孔子。但能肯定的是，即便那个留存在一些可信典籍中的孔子形象，依然与大多数人心目中的孔子，有很大差异。

历史上真实的孔子是什么样？

（6）孔子不讳言草根出身

孔子的生年，按《史记·孔子世家》记载，是在鲁襄公二十二年(公元前551年)，今年是他诞生2561周年。孔子生在东周的春秋末期，那时文化多姿多彩，他的家乡鲁国又是出了名的礼仪之邦，这对于他后来的成长有至关重要的影响。

孔子3岁的时候，父亲病逝了，家境随之堕入贫困。到17岁时，母亲颜氏又去世了。从此，他就只能靠自己的本事去打拼。

孔子并不讳言自己的苦出身，他曾说过：“吾少也贱，故多能鄙事。”年轻时，据说还做过乡间乐队的吹鼓手，别人家有丧事，他就要去帮忙。后来他投到大夫季孙氏门下，做了一名“委吏”(管理仓库)，稍后又任“乘田”(管理牛羊)，都是不起眼的小官。

生活虽苦，但他志向远大，15岁时即“志于学”，到20岁时就以“博学好礼”而闻名鲁国。他的儿子出生时，连国君鲁昭公都派人前来道贺，送了他两条大鲤鱼。孔子就将自己的儿子取名为“孔鲤”，以资纪念。

（7）孔子“文武双全”不是虚言

孔子以前乃至孔子时代，“礼、乐、射、御、书、数”等“六艺”是人人必修的“小学”，按照《大戴礼记·保傅》的说法，那时，孩童至“八岁而出就外舍，学小艺焉，履小节焉”。春秋时期，“国之大事，在祀与戎”，特殊的社会历史环境，决定了战争与祭祀一样为人人关心、关注，人人必须懂得射、御，学会射箭、驾车。

孔子教授学生的“六艺”乃是“大学”的主要内容，指诗、书、礼、乐、易、春秋六种科目，是所谓“大艺”、“大节”。孩子到十五岁左右，就应当学习做人与社会管理，这便是《大戴礼记·保傅》所说的“束发而就大学”，“学大艺”、“履大节”。

有人评论孔子，说他“博学而无所成名”。孔子听后对弟子们说:“吾何执？执御乎？执射乎？吾执御矣。”说明孔子通于射箭、驾车，尤其擅长驾车。《淮南了·主术训》则说:“孔子之通，智过于苌宏，勇服于孟贲，足摄郊菟，力招城关，能亦多矣。”

（8）孔子是个重感情的人

孔子虽然整日忙于政事或是教自己的弟子，同时对自己的儿子也是管教甚严。

孔子的一位邻居曾问孔鲤：“我看你父亲整日忙于政事，要么就是和他的弟子们谈书论事，也不怎么教你知识啊？”孔鲤答曰：“我父亲已经教我两条做人的道理了。”孔鲤就给邻居讲了他父亲教他知识的事。一日，孔子遇见孔鲤便问：“学诗经否？不学无以知。”鲤答曰：“未学。”鲤退而学诗。数日后，孔子再遇孔鲤问曰：“学礼否？不学无以立。”鲤退而学礼。孔鲤说：“诗经教我如何做人，礼教我如何懂得礼貌，与人相处。父亲虽未教我很多东西，但却教给我做人两大准则。”

孔子在周游列国时，曾被人围困于山中，其弟子叫他先逃，孔子却表示愿与弟子们一起丧命于此也绝不自己苟且偷生，这也足见孔子是个很重感情的人。

（9）孔子周游列国“若丧家之狗”

在鲁国，孔子感到终究难以施展政治抱负，于是带领颜回、子路、子贡、冉有等10多名弟子，开始了长达14年的“周游列国”。是年，孔子已经55岁了。

（10）孔子是个理想主义者

孔子一生安贫乐道，在周游途中曾这样形容自己：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”在周游列国时，几次被困，险些丧命，但他并不灰心，仍乐观向上，坚持自己的理想。有郑国人说他“累累(颓丧、憔悴)若丧家之狗”，他欣然大笑，说：“形状，末也。而谓似丧家之狗，然哉!然哉!”

孔子的政治思想，他的关于“仁”的伦理观，以及他的“有教无类”等教育思想，对后世影响极大，成为了全民族的精神遗产。

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