MakeHistoryGreatAgain:春秋史学社招新专栏
发布时间:2018-01-26 15:13 来源:互联网新闻 编辑:文辉 阅读量:18345
春秋史学社招新专栏
前言
七载不同红尘面,却留青骨与青山,山穷水尽何当雄,魑魅魍魉也惧畏。
七年前,几位松湖学子首创春秋史话,以极其优异的成绩证明了史学社的价值;七年后,史学社的首届社长已然从中国政法大学毕业,而史学社的声名也逐渐远扬,越来越多的松湖人,无论是热爱历史,还是略有浅见,都逐渐懂得了历史之美,懂得了历史之妙,成为史学社的同好,寻得知音,畅所欲言。
春秋史学社,是一个学术性研究社团,更是一个历史同好会。
一位学长在纳新专栏中写道:“为什么要选择春秋史学社呢?因为这里有一群学术水平挺高的疯子,就算是聊到国际政治、经济或军事也不怂的疯子。他们跟你一起哭一起笑,一起聊家常谈学校,一起玩转历史。”
他还说:“在我们之中,有就读于中山大学、中国政法大学的高材生,有熟知军情策略的军事狂人,有热衷于文学的写作好手,有通晓天下事、才学博古今的风流才子。”
这是真的。腹有诗书气自华,他们怀着长期积累的浓文笔墨,不为功利,不为应试,齐聚之所求,只是一份纯粹的、对历史的敬意。
一位已经从松湖毕业的社长告诉我,社团名字里的“春秋”,指的是光阴,指的是时间。
历史,本就是时过境迁的故事,曾经金戈铁马,曾经策马横枪,佳人的颦笑可以留于诗作,英雄的肝胆也可以留于史册。而我们的青春,也终会时过境迁,可是我们的故事,只能由我们自己留下。过去多少春秋,对历史情有独钟的我们可以回首往昔,回忆自己在史学社留下的故事,回忆自己在史学社认识的伙伴,回忆自己在史学社收获的点点滴滴,直到春枝发豆蔻,白云生处有白头。
贻赠你风花雪月,不如铮铮铁马剑挽苍华;相寄你风骚佳曲,不如山河无疆相忘浮华。
上古的纪元,湮没在历史的沙尘下。寻觅,寻找,寻望,去赋燎原盛宴。
这里,青梅煮酒,论千秋功名。
这里,任凭岁月荏苒,细嗅盛世烟花。
这里,我们解读历史,禁锢时空,穿越千年万载,游历天下风云。
这里,我们灼染历史。
这里,我们就是历史。
这里,我们就是风流传奇。
春秋史学社,七载沉淀,雕琢光辉,静候才子佳人,一蹙君临——
那么,如此韵味了然的学术性社团,平时都是怎么运作的呢?其实很简单,也很有意思,就和现下流行的“互联网+”如出一辙,我们的史学社,是“学术+”。
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学术+游戏——代入方程
选一场中外通晓的会议,或取一次名垂青史的谈判,代入角色,模拟现场,简言之,就是一个角色扮演游戏。不敢说仿佛穿越了时空,身临其境,但是,每一次游戏都需要社员用上一段时间精心准备,搜集资料、翻看史料的过程总是会令人受益无穷,亲身代入角色之后的所思所想,较之单从书上读到的文字所述,总该是深刻许多。2016—2017学年第一学期,我社内部举行的“巴黎和会”模拟会,便是采用这一模式。
“代入方程”游戏是一个角色扮演游戏。作为一种新模式,它的出现是为了让我们社的活动能更新颖更具有活力,但游戏的进行光靠简单的“表演”是无法真正展现它自身的魅力的。
既然要让社团活动更具有趣味性,那么就要回到我们社的本质。既然春秋史学社存在的目的是研究历史,那么以角色扮演为基础的“代入方程游戏”的目的就应该是:还原历史。
为为什么这个游戏的名字要叫“代入方程”呢?因为在游戏中,每个人都是一个变量。不管是自变量还是因变量,都要遵守一定的规则,但又拥有着很大的自主权。
以以下是一系列的游戏细节设计。
1.“代入方程”常量元素
游戏开始的前提是存在一个组织这个游戏的人,也就是“上帝之手”。历史人物由“上帝之手”提前决定,且不能临时改动,也不能改动选定的历史阶段前的历史发展进程。
游戏剧情的发展由“上帝之手”掌控、决定。(注:“上帝之手”和玩家可以提前商量好剧情的进展,但必须以一对一形式秘密进行,且不得泄漏任何消息)游戏元素皆为一次性,场景固定,人物固定,不能中途增加或减少玩家。角色的位置由“上帝之手”进行安排。
2. 游戏变量元素
游戏剧情不定,可以架空历史,但务必要尊重历史真相,尽量与当年的事件发展历程相近。玩家可以自由选择自己的角色,但不能重复。(注:可以提前和组织者商量能否增加你想要的角色)
玩家可根据历史框架和身边所有玩家互动,但其所有互动都要符合所扮演人物的性格特征,角色的性格特征也由自己决定(要符合基本历史常识),在游戏前交给上帝之手。
“上帝之手”可以用下凡、即时消息、密令等方式来推动剧情发展,但只有在需要时才能出场。
游戏结束有两个条件:
(1)游戏时间过长,不宜继续
(2)“上帝之手”宣布游戏结束
【注】:本游戏执行时需要的配合度很高。如果当某个玩家做出严重不符合自己所提交的人物性格的举动时,每个玩家都可以提请“上帝之手”,请求以合理的方式将其驱赶出游戏。
游戏执行策划:
1.“上帝之手”说明游戏历史背景及其可以出现的历史人物,然后召集玩家。
2.玩家须了解当时的历史情形和角色性格,选好人物后,提交提前设想好的所扮演角色的“台词”到“上帝之手”处。
3.“上帝之手”根据玩家的台词修改剧本,提前与玩家进行协商。
4. 游戏开始前“上帝之手”说明游戏的原则和细节。
5.“上帝之手”宣布游戏开始。
6. 玩家以历史框架为前提开始进行互动,推动剧情发展,同时应尽量以自己的台词为依据。
7. 当需要场景外的因素推动剧情发展时,“上帝之手”以客串人物、危机、即时消息等方式解决问题。
8.“上帝之手”宣布游戏结束。
9.“上帝之手”宣布“杰出代表奖”、“创新思维奖”等奖项。
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学术+沙龙——历史沙龙
沙龙原指法国上层人物住宅中的豪华会客厅,后来,人们把志趣相投的人们聚会一堂,抱膝长谈,无拘无束的的聚会叫做“沙龙”,十九世纪达到它的鼎盛时期。而现在,历史沙龙就是一种以历史为话题的知识讨论会,与会社员在流程与规定范围内可以随心所欲地发表观点。举个例子,像是不久之后,我们就会开展以“秦朝的速亡”为主题的历史沙龙。
历史沙龙是一种以历史为话题的知识讨论会。历史沙龙名字的来源是受启蒙于上世纪在北京大学的塞万提斯像前盛行的“民主沙龙”和法国早期沙龙艺术聚会的活跃气氛。参会社员在流程与规定的范围内可以随心所欲地发表观点。
参考流程与规定:
1. 由一位同学作简短介绍,充当开场白
2. 各小组经过3分钟的讨论之后,选出一名代表上台发言。每位代表发言完毕后,其他人都可以发表自己的想法(认同或反对都可以),受到质询的代表可以亲自回答问题,也可以请求本组成员帮忙回答。其他组的成员也可以伸出援手。
3. 根据第二个流程的结果进行再分组(正/反双方),进行2~3轮辩驳(正反双方轮流发表观点)。每一轮结束后,双方成员可以自由流动,不受限制(即立场可以随时转化)。
4. 最后,双方达成一定共识,求同存异(结果由主持人作简单总结)
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学术+演讲——模拟演讲
由一位同学模拟历史上的某个名人做演讲。社员们事先并不知道这位同学模拟的对象是何人,演讲的标题是什么,只能从他(她)演讲的内容来猜测。演讲结束后,社员们须猜测该同学模拟的对象与演讲的标题。主讲人可以根据现场的情况进行补充、提问、现场交流,也可以播放当年的演讲视频。
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学术+演讲——春秋讲坛
春秋讲坛是我们社团最常规的活动之一,基本上是每隔一周由一位同学讲史。只需一份PPT或一份资料。三尺讲台便是供他尽情展现自我的最好平台。
即社员讲史。春秋讲坛以百家讲坛为蓝本,把讲台交给社员,让社员讲述历史,为学生提供展示自我的舞台,在三尺讲台上尽情展现。(使用幻灯片形式)
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学术+研讨——学术研讨会
史学社的学术研讨会并不是自说自话,而是会积极与兄弟社团一同进行。例如我们和我校的模拟联合国社团一道,就已经开展了两次会议,主题分别是“中东局势”和“英国脱欧及难民问题”。而在接下来的一年里,我社更将与模联、经研两社一起,举行为期两天(暂定)的“布雷顿森林会议”。我社欢迎任何社团(尤其是学术性社团)与我们进行交流活动。
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学术+同伴——外出活动
2015——2016学年第二学期,春秋史学社主要成员赴东莞博物馆参观。根据王文然老师的计划,每一学年我社都将举行外出活动。
7
学术+赏史——欣赏纪录片
在无活动安排的情况下,可播放经学术部筛选的纪录片,涉及历史、国际政治、经济或军事等主题皆可。
8
学术+检测——定期测试
在大考临近的情况下,春秋史学社将安排周测,分线上、线下两种类型。当堂完成,当堂评讲,不登分、不排名,大约占用5-10分钟。
9
学术+课堂——历史竞赛及校本课程
历史的沉淀需要时间的考验,而历史的学习则需要能力的检测。予一张试卷,赋一场竞赛,凭借知识和才气金戈铁马,横扫史话。在第五届社长的大胆创新之下,史学社决定于松湖每年的红五月“社团活动周”中举行“历史知识竞赛”。目前来看,竞赛形式以笔试进行。
另外,如果没有特殊情况,春秋史学社在每年的社团展示周都会于历史校本课上开设一次讲座。
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学术+创作——我手写我心
结束语
穆穆皇皇,济济翔翔
泱泱大国,煌煌中华
夏商扩土开泰,西周分邦建国
春秋五候争霸,战国百家争鸣
秦皇统奠天下,两汉大统之昌
三国鼎立三分,魏晋风骨怀慕
南朝矻矻其业,北朝铁马铮铮
隋杨刹那芳华,李唐盛世繁花
五代烽火燎原,北宋软红香土
南宋偏安一隅,蒙元马定乾坤
明都朗月寒黍,清末社稷为虚
历,记人绘事,经年流殇。
史,风云更迭,盛衰未解。
华夏之兴,华夏之哀,鞫鞫殷殷,熙熙攘攘,莫不过一朝风华,一朝痴缠,一朝天子一朝臣。
读史,阅史,学史,明史,史之谓,走前人路,涨走人智。
少年天高,壮志凌云,以文会友,以书结伴,莫不过天下轮转,世事烟云,且歌且行且长叹。
论史,谈史,解史,赏史,史之谓,资于做人,鉴于为世。
一雨知春,一叶知秋,史之振业,学之振世,社遇为友。
春秋史学社,邀您共赴,谈古论今,高山流水
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