在世界上哪个国家，谈恋爱最危险？

名誉杀人（hornor killing，也称荣誉谋杀），这个词听起来有种奇异的违和感，谋杀怎么能跟名誉搭上边呢？但它在现实生活中着实不少见。

据HBVAN（Honour Based Violence Awareness Network）统计，全球每年约有5000起名誉杀人发生。也就是说，每105分钟，约摸一部电影的时间，就会出现一场。

今年9月14日，印度一男子就因与高种姓妻子结婚而遭到名誉谋杀

名誉杀人到底指什么？

从字面上看，它的意思是令人（施害者）感到与有荣焉，获得名誉的谋杀行为。

那什么种族屠杀，侵略战争，或者好比我们本周一安利的[7月22日]中那样的恐怖袭击算不算“名誉杀人”。

绝对称不上，名誉杀人特指：出于挽回家族声誉的目的，对家庭成员进行的谋杀。施害者往往认为受害者给家庭带来耻辱或其违背了社区、宗教的原则。

中国旧社会用作处罚通奸男女的“浸猪笼”也可算作是一种带有名誉杀人色彩的刑罚。

2012年国产惊悚大电影[绣花鞋]的“浸猪笼”镜头。算起来，这一刑罚不过消逝了百十来年，具体存在时间已不可考。

如今，大部分名誉杀人都发生在印度、巴基斯坦及一些中东国家。当然，滋生这种谋杀的并不是土地，而是文化。

不过，当传统文化移植到新的环境后，会引起旧事物的消亡吗？

挪威2019年的申奥片[人言可畏]给予了我们一种答案。

豆瓣跟IMDb对本片的评价比较相近

[人言可畏]目前在烂番茄也有79%的新鲜度。NPR评价道：“（这是）一部关于可能会给年轻女性一生带来创伤的文化冲突的激烈戏剧。”

[人言可畏]中对女性创伤的呈现自然着墨不少，但它不只是一部女性主义题材影片。在迂腐的礼法中，受伤的不只是女性或某些群体，所有人都是囿于此说的囚徒傀儡。

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16岁的女孩妮莎看起来跟其他同学没什么不同，她就像很多挪威青春期女孩一样，泡吧喝酒谈恋爱。

除了肤色，妮莎好像也没什么特别

然而现代只是妮莎的一面，她过着一种旁人可能很难理解的双重生活——她是巴基斯坦移民。

虽然人在挪威，但这个家庭，正如很多移民一样，还保留着自己民族的传统习俗。

因此和家人在一起时，妮莎总是伪装成乖乖女，家人对她热情大胆的一面全然无知。

母亲是传统的伊斯兰女性，对妮莎极为苛刻。衣着暴露，在外人面前跳舞，都被她视为不得体行为。

她妈给她穿外套可不是因为觉得她冷

相比之下，父亲看上去更为西化。他会在公共场合大大方方地拥抱女儿，骄傲地宣称，妮莎以后会成为一名职业女性。他似乎摒弃了一些巴基斯坦作风。

父女二人在生日聚会上开心起舞，关系非常融洽

一天入夜，妮莎熟练地从卧室窗户偷溜出去参加派对。只不过，这次她不是一个人回家。

妮莎带来了白人男孩交流感情，正当俩人打算发生点儿边缘超友谊行为时，白人男孩的手机响了。这铃声就好像恐怖片里的jump scary，也是一种预警：反派大Boss即将出现。

然而在自己家怎么会有邪恶的反派人物呢？

熟不知，平日里温和的家人，也有化身恶魔的可能性。

一部青春片，硬生生变成了惊悚片。

白人男孩自然挨揍，妮莎也遭到了粗鲁对待

发现妮莎有越轨行为后，发狂的并非一贯严苛的母亲，反倒是“开放”的父亲对此不依不饶。

所幸，挪威还有儿童保护机构存在。外力介入令妮莎暂时得以躲避开家人的暴力，在机构协调下，父亲同意女儿有条件回家——只要她跟床上的白人男孩结婚。

即便女儿一再解释，他们还没发生性行为，并且已经同白人男孩分手，父亲还是愤然离席。

这家人真的会抛弃铸成大错的女儿吗？

家人之间总有剪不断的纽带，父亲跟哥哥还是接走了妮莎。

等待这个少女的不是团聚的温馨场面，而是一场说走就走的旅行。她被扭送到了位于家乡巴基斯坦的姑姑家，那里对她而言只是个陌生的传说。

一路上，妮莎试图逃跑、求救，却换来恶狠狠的威胁：如果你再敢这样，我就杀了你。

父女间的温情全然消失，只有恶语相加，暴力相向

在父亲看来，没有第一时间执行“名誉杀人”可能就是最大的仁慈了。

与寒冷开阔的挪威不同，家乡燥热封闭。

妮莎自然不甘心被遗弃在这里学习传统文化。但经历了殴打、关禁闭、烧护照之后，她学乖了。

感受过自由气息的妮莎会认命般地一直做提线木偶吗？

随着姑姑的教化，妮莎暂时变成了普通的巴基斯坦少女

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[人言可畏]的编剧兼导演伊拉姆·哈克跟片中主角妮莎有着相同的背景，她们都是巴基斯坦裔挪威女性。这也令片中对两种文化冲突更具真实可靠性，它表达的不是跨文化的偏见、歧视，而是对自身的凝视与反思。

本片部分情节基于伊拉姆·哈克的真实经历

伊拉姆·哈克自编自导的首部剧情长片[我属于你]就曾被挪威选送参加奥斯卡最佳外语片的角逐，但是评分与关注度都不及本片

妮莎是本片绝对的主角。成长于两种相互矛盾的文化，她一方面重视家庭，也惧怕权威，所以毫无防备地被亲人绑走，在家乡规规矩矩地当了阵传统女性；另一方面又抑制不住这个年龄孩子特有的冲动，在姑姑家与表兄渐生情愫，又一次捅了“马蜂窝”——

二人在街头偶遇了风化警察，妮莎被迫拍下裸照用以勒索钱财。

在这个国家，谈个恋爱都这么危险的吗？

风化警察也存在于一些中东国家

父亲是片中前后反差最大的角色。

开头他似乎有意融入异国文化，也憧憬着女儿能像挪威女性那样成为体面的职业女性。也正是这个为了孩子能忍受做着各种底层工作的父亲，险些亲手将妮莎推落山崖。

女儿的行径有这么罪大恶极吗？

妮莎至亲做出的骇人之举说到底不过是出于一种恐惧：人言可畏。

人言因何可谓？皆因你反传统，不够克己。

豆瓣有部分影迷认为，[人言可畏]对父亲的暴力描写太过夸张以至于失真。

如果真要给这部影片找一个缺点，那就是结尾略显突兀，人物动机不足。至于妮莎父亲的恶行，其实并不难解释。

从开明到顽固，这只是父亲行为上的大转弯，无关思想。

相比身边的移民，或是身处家乡的亲人，父亲的确足够超前。

“她可以当个医生、工程师、律师。”

这种想法对巴基斯坦人来说也是有些反传统的意味在里边

这句话听起来平平无奇，但已经是种进步。

直到2017年，巴基斯坦15岁及以上女性就业人口比率还只有22.2%，女性与男性劳动参与率比低至30.1%。但在中国女性与男性劳动参与率比有80.8%，挪威更是高达90%（数据源于factfish）。

职业女性在他们眼中是反传统，在很多地区不过是常态。

父母的开明也有他们地域、时代上的局限。

曾有一条讲述国内某高校进行“出柜实验”的微博在网络上不断被转发议论。

9个家庭关系幸福和睦的优等生直男测试向家里出柜后的反应，结果只有一个家庭沉默着接受了，剩下几位都遭受了不同程度的谩骂、诅咒，甚至是殴打。

父母之爱也不全是无条件的

这结局令几个学生始料未及。人性固然经受不住考验，然而这个测试中最令人寒心的是父母态度的转变。

明令禁止，严防死堵，是传统大家长对待新鲜事物的一贯作风。实际上，真正令他们抓狂的是失去对孩子失去掌控力。

因而总有家长一次次将孩子送到豫章书院，或是杨永信身边。这无关愚昧、惩罚，其本质是在于控制。

“为你好”三个字粉饰纵容了多少伤害。

无伤大雅的小叛逆在这个社会绝对可以被容忍，甚至被赞扬“有个性”，而向父权制发起挑战必然是“天理难容”。

对妮莎失望的家人打算把她送出去嫁人，而夫家对她的期待只有相夫教子，料理家务

[人言可畏]有意弱化了一些宗教色彩，这对我们而言更易于理解它所探讨的文化差异、代际冲突。

然而，即便十分克制，它简单有力的描述也令我们心生恐惧：拒绝世俗化的宗教，到底有多扭曲人性？

对传统的守护未必永远合乎时宜，那些坚定不移的卫道士可能也是麻木不仁的刽子手。充满偏见的传统文化，扔了也罢。当然，糟粕总是需要时间的不断检验。

吃人的是礼教吗？是固步自封的利益既得者。

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